2005年11月29日

夏夜晚風



夏夜晚風
作詞:伍佰 作曲:伍佰

夏夜裡的晚風 吹拂著妳在我懷中
妳的秀髮蓬鬆 纏繞著我隨風飄動
月亮掛在星空 牽絆著妳訴情衷
有妳味道的風 就是我還在等待的愛

一個夏夜晚風的愛
一顆寂寞的心的愛
一個還在等待的愛

前幾天無意中聽到「夏夜晚風」,是我第一次聽到這首歌;非常有感覺的歌。裕明學長說這是他高三聯考完的歌,當時他也像我現在這樣一聽再聽。的確是一首適合作為人生中某個時期的主題歌曲(theme song);所謂的主題曲,就是當你久久再次聽見某個人生時期常聽的歌曲時,當時的氣氛、心情、氣味(也許是聯考前的壓抑,或是某次旅行的快意奔馳等)便令人懷念的再次出現。

我想,我若是在1997年出版時聽到這首歌,大概會成為伍佰的終身歌迷了吧。這種淡淡的哀愁型的歌是我的最愛,同類型的歌曲還有黃小楨的「大溪地」(和她的千千萬萬首其他歌),以及
陳綺貞的「旅行的意義」,都是適合無要事的晚上,或者是單獨開車(或坐車)的夜晚。

2005年11月27日

你有千百個理由不喜歡濁水溪公社


(圖片為濁水溪公社的舊團員照片,應該是1999年台客的復仇時期的宣傳照,現在的團員以更改許多,但我實在太喜歡這張照片了)

你有千百的理由不喜歡或討厭濁水溪公社:歌詞髒話太多、太吵、音樂不好聽、團員不帥、聽不懂閩南語、歌詞帶有男性沙文主義、與他們的政治立場不同、或者是「就是不喜歡嘛!」等等。

濁水溪公社(以下簡稱LTK,Loh Tsui Kweh)是我很喜歡的樂團,成立之今已經十五年有餘。正如前面所提到的,LTK是一個爭議性十足的樂團。因此,接觸他們音樂的人,不是極度喜歡就是極度地厭惡。不可諱言他們早期的音樂,歌詞中充滿著「政治不正確的字眼」;但這也可說是某種程度上他們為了要衝撞社會,引起大家對某些現象的注意而使用的策略之一(不可否認有的聽起來頗為過癮,也很好笑)。

省略掉對LTK歷史上的敘述(請參考文後的連結),我想提的是他們一路走來如中如一的信念:

01.我們樂團展現的是勇於實驗、 顛覆的體質,希望帶動有興趣卻沉默畏縮不前的人一同出來搞,搞真正的本土創作!
02.我們對於破壞遠遠趕不上建設的速度,抱持遺憾的心情,我們亟欲為這個「建設急遽」的社會提供一點「破壞」!
03.台客宣言:解救學習成長中的青少年於英吉力、德意志舞曲大洋具文化和亞美利堅MTV謊言及夾洋自重之權威人士的陷阱,承受不起一大堆用搖滾當幌子的正義人士在大行其道,要一直買新樂器、新唱片、新衣服,該是站出來拉一坨屎然後插一支大旗在上面的時候了,終於找到一種新的方式,可以解釋所有拉出的屎的正當性,說明我們為何而戰,而不是讓那些學者專家品頭論足,我們稱為「台客」!
04.亂搞的必要性:舊的章法已經解釋不了這一切,沒有一件事不是亂七八糟,唯一沒有亂七八糟但本質卻是爛屁的世界,要建立亂搞一通的新理論之前,要先亂搞。
05.我們永遠與同性戀者、吸毒者、變性者、精神分裂者、殘障者、智障者、發霉的麵包、有皮膚病的狗、挨媽媽打拿不到零用錢的小孩、工人、農人、窮人、64歲還看不到少年快報的老人、戀糞者、戀吻者等社會底層的弱勢站在同一處默默凝聚!
---濁水溪公社宗旨

以上LTK宗旨我們可見其宣言中帶有頗多戲謔的成份在,以致於某些樂迷往往在其戲謔(屎啊尿啊的)的表象下忽略了其關懷社會的重點:我們永遠與同性戀者、吸毒者、變性者、精神分裂者、殘障者、智障者、發霉的麵包、有皮膚病的狗、挨媽媽打拿不到零用錢的小孩、工人、農人、窮人、64歲還看不到少年快報的老人、戀糞者、戀吻者等社會底層的弱勢站在同一處默默凝聚!也就是強調永遠與社會底層弱勢站在一起!這樣的理念多年來一直都呈現在他們的音樂中:

農村出事情(出自專輯《台客的復仇》1999)

有什麼理由 有什麼訴求 起毛不爽 放屎放不出 說出心裡的煩惱事
別再龜龜毛毛 假假仙仙 怕會出事情
為什麼怨嘆 為什麼賭爛 喝到巴拉松 哭都哭不出 親像海浪在浸海埔
就是機機八八 挈挈還環 海賊假抓魚
阿爸流鼻血 阿媽不害臊 領錢大家來相擠 果子在生蟲 濁水米嘛來幫忙
台票堆的滿山青紅 吃飽一頓 運命有光
沃落鄉土三點半 田園浸水肥 西瓜討賺不輕鬆 乎咱主人吃不空

這首歌描寫農村生活的不如意;可悲的是,我們社會的核心是穿著光鮮亮麗的名媛政客;因此,前一段日子的白米炸彈客一事,以及日前的樂生療養院一事,我們的社會關注的聲音卻是極小。

當然,這樣子對農村(或者是鄉民)的關懷在音樂界其實不少,例如以林生祥為主的「前」交工樂隊、「前」生祥與瓦窯坑三等(那金曲樂團和LTK比,可能連LTK的樂迷也會失笑,哈哈)。然而,LTK關懷的觸角更深更廣,如酒家女、掮客、犯罪者、心理變態、失去生計而計畫搶錢的人等等:

沾到黑油的肉鯽仔 (出自專輯《台客的復仇》1999)

白色身影從我身邊游過
讓我想起妳講的話
閃爍的光線,為何找不到來時的路途
憂悶天星乎心情一直振動
過去和未來都沒希望
站惦鐵軌旁邊,轉頭分不清西東
關惦監獄內,判刑來受罪
想起當初的糊塗,踏錯誰人無
滿腹的心酸,寄出最後一封信
不願耽誤你的青春,這是分手的時候
有錢人講話大聲、萬事佔贏、假情假愛,
受人尊重是一條龍
沒錢人誰會瞭解他的目屎、他的無奈
每日為錢賭生命
坐車到土城的我
像沾到黑油的肉鯽仔
肉鯽仔,沾到黑油的肉鯽仔
        

這樣的關懷我覺得最可貴的是不帶有任何的judgment,LTK僅為「弱勢者」發出心聲,而這樣的心聲,有時在我們這些「偽善者」眼中不免顯得粗俗了(不爽就用髒話臭幹等等)。無奈的,這也是眾人討厭LTK的原因之一。

在眾農友(LTK的迷弟迷妹自稱農友)期盼之下,LTK終於於今年九月推出暌違已久的新專輯《天涯棄逃人》,新專輯的內容少去之前臭與幹的部份,取而代之的竟然是溫馨的氛微(有些農友不太能接受),但對社會關懷的精神依然是專輯的主軸。

他們也不免俗了拍了MV〈歡喜渡慈航〉 (請點連結觀賞)。我曾經傳給幾個人看過,有人告訴我好好笑,有人告訴我好色喔,也有人馬上就喜歡或厭惡LTK;但卻沒人告訴我,他們除了看到前面搞笑的部份外;也為了MV後面批判社會主流對於幸福的價值觀(顯現於RV廣告上)之下,社會上還有有一群人是最需要大家關心,卻得不到我們關注而鼻酸(這也是LTK的弱點,很多他們想要嚴肅探討的東西因為「惡搞」的部份而失焦了,然而惡搞的部份又是他們受關注的原因,好個兩難)。


想多了解濁水溪公社,請參考下列網站

濁水溪公社臨時官方網站
奇摩知識 關於濁水溪公社的歷史
濁水溪公社的音樂評介為前任女性貝斯手所寫

2005年11月24日

房間的味道

好不容易才確定可以到宜蘭收集資料(過程也是一波三折)。第一個要頭大的問題是去哪裡找給我短期住宿一個月的房東;好在在學姊的介紹下,免去要上網一個一個問的麻煩,便決定了住宿的連絡人。話沒說兩句我就跟房東約好入住時間了,進一步詳談,才知租金要五千元,跟我預期的金額略有不同,但想說僅暫居一月也就沒深究了。

今年初時趁著寒假期間,到台中科博館工作,也找了個臨時居所,地點在Sogo百貨正後面(超級精華區),還是間套旁,房間跟我家客廳差不多大,月租竟然只要三千元;當然,由價錢便可得知房子有多老舊了,然當時我卻也住得頗為自在,在整間房間只有一個插頭的情況下,我還刻苦耐勞的白天做田野,晚上趕報告。

這一次的住宿經驗想必是不同了吧?宜蘭的房東在電話中告訴我,我未來的房間除了電視、網路、冰箱及木板地板外還有個小陽台,對我而言似乎是過於豪華了。然而實地看了房間之後,一下子的感覺倒也不是驚為天人之類的,讓我驚訝的是嗅到空氣中一股廉價「木書櫃上的保護漆」類的味道;又好像是廁所深處的某環節發出來的一股味(原諒我無法形容),竟然跟我短暫居住台中市老舊公寓的房間散發的味道如出一轍(人生中第二次碰到)。我不喜歡那味道,但還可以忍受,而且進入房間一段時間之後自然會習慣,不會在去注意了;但煩人的是,每當我再次回到房間,這股味道總是會再度強佔我的嗅覺,直到我的嗅覺妥協為止。難道沒有根除了方法嗎?我問,但很快的我又告訴我自己反正我住一個月就走了(又妥協了)。

p.s.以上為很莫名奇妙的感想。今天是第一天在宜蘭工作,下班後買晚餐明明還經過「我們家」路口,結果回程時竟然繞都繞不回去;在某個路口很有信心的右轉,定睛一看竟然是剛剛買晚餐的地方。

2005年11月20日

新竹玻璃工藝博物館


這個禮拜過的渾渾噩噩,日夜顛倒;強撐起精神把房間整理好,
天亮便下新竹聽課。

趁者下午時間,強忍腰痛去新竹市玻璃博物館一遊,畢竟是研究玻璃珠的,總得到這個地方收集些資料才是。打從一年多前,撰寫科技考古學報告時就打定主意去那裡參觀;沒想到現在才得成行。玻璃博物館的前址為憲兵隊,建築頗具特色,展覽物品以玻璃藝術品為主,兼有玻璃技術與工藝的介紹。

因為腰痛沒有細看藝術品,只有在技術與工藝駐足一下。匆匆買了導覽手冊(內有不錯的資訊)後離去,總算是功德圓滿,到過這「明知在那可收集到的資料不多,但不來又說不過去」的地方。

2005年11月17日

腰痛

最近腰痛的厲害

從大三的那次以來,已經是第三次了。
前次我已經覺得夠慘了,沒想到這次讓我連走路腰都直不起來。

老學長前幾天打電話來邀約我寒假去爬那種十幾天的山,我是很想去,但我的腰傷讓我省思以後爬山的可能性。

告訴學長說,先算我一份吧,如果腰好了就去囉?
也附了但書,若能出隊,希望能有三人,最好是四人以上的成員,
因為「我們都老了?(真無奈)」

學長竟然回答我:我也知道阿(真不像他,這個會一個人爬山的老小孩)
暑假的時候有人找我去爬山,我還去買了新的登山鞋(之前穿半年的新鞋弄丟了),也很積極的去作體能訓練,
那知隊伍因缺人而倒隊,後來去報名了另一個長程橫斷(這地方我以前曾刻苦銘心的去過),算是為了爬山而爬山吧!
最後還是以天氣不好倒隊坐收。上次整理房間,大背包被收納到不知名的深處,連我也不知道以後會不會再拿出來了。

2005年10月21日

整理十年份房間

把東西弄的整整齊齊一向不是我的強項。

再加上我很喜歡把一些無謂但略有紀念價值的東西留起來,多年來小小的房間已經塞滿了不少東西。又二年來多量購入各類書籍,房間已經是到了要爆炸的地步。
東西堆積的程度自己終於受不了。於是趁著暑期的空檔,添購書櫃,並且把該丟的東西丟掉。
整理出一些連自己都覺得莫名奇妙的東西:

半滿或是用盡的高山用瓦斯爐罐約二十個。

一個大塑膠袋滿的各種size憲兵橄欖色軍服;實在想不起來在哪種情況下,我會在當兵的時候把這些東西帶回家?(後來送到我家後面的憲兵據點給他們拿回去用)

畫架一副(可能是小學時候用的)。

沒畫完或者是寫玩的素描簿及筆記本將近十本(我很喜歡買素描簿,而且每次買完都會下定決心把好好磨練畫畫的功力。不過我總是在隨筆畫時才會畫出自己稍微滿意的作品,若是讓我認真思考要畫什麼的時候,往往都會失敗)。

岩鞋一雙(大一買的)至今應只穿過一次

各種無聊的紀念品:成績單、被記過的通知單、被留校的通知單、各項散置的賀卡、小學美術課的圖畫、國中補習般的座位表與打卡的卡、壞掉的手錶等等

新訓有感



今年再度參加了在校生的新訓;沒想到去年的新訓的紛紛擾擾後又過了一年,這一年發生了很多事,有好有壞。回程的路上,幾位OB在車上聊到在校生的情況,除了感嘆早已不是自己的時代外,也回想起以前發生的小事情。

大三的時候,社上傳統的橘色、略帶防水質料的社服幾已用盡,必須要再大量訂做以提供新生使用。當時建普和我分任正副社長,找廠商、訂布料的事情自然由我們負責。我們分派幹部與老學長們連絡,想要找出當時訂做的廠商,也希望透過這樣的方式能夠找到像傳統社服那樣既防水又耐刮的布料。可惜事與願違,從學長得到的消息是那個廠商早已不在,而且這樣的布料,問過南北的布料行後,得到的訊息皆是這樣顏色材質的布料已經找不到了;若要沿用橘色社服,我們必須改用其他種布料。當時我和建普私下討論,其實其他山社所使用的社服,如台大、清大與淡大那樣的紅色方格花紋、帶點毛料的社服也是不錯的選擇,至少在山上是十分的保暖好穿。既然上一批款式已經用盡,不如趁這個機會給大家多一些選擇,也許社員們會有新的想法。既然有了初步的決定,我們也開始找廠商,拿了好些不同花色,不同質料的布料回來,準備在社員大會上給大家參考。

正式開會的前幾天,社團安排了一堂無線電(如果沒記錯的話)課程,邀請資深的OB「P哥」學長回來為大家授課(猶記得那堂課P哥似乎著墨於無線電的部份不多,倒是跟我們閒聊了一些社團的往事,哈哈?)。當天的課程好像是在本部,P哥應該是剛下班就趕過來;正式授課前,只見他不急不徐的從包包中拿出他的老社服換上;衣服上貼滿各樣的紀念章,破舊的程度可見其戰功輝煌;那件社服跟我們現用的長袖襯衫不同,是設計成帶有拉鍊的輕便外套,但顯目的橘色跟我身上的那件一模一樣。原來,衣服除了掛徽章、擋風遮雨兼避寒外,還象徵著社團的傳統、傳承與一些堅持。

會後我跟建普很有默契地放棄更動社服顏色的念頭,除了感覺到這樣的想法,愧對一直帶著山社精神默默支持我們的學長姐外;也領悟到有時候社團的精神與某些象徵同在,也許是一首特別的山歌、莫名其妙的堅持、特定顏色的社服、嚮導章程或者是各個流傳下來的前輩傳奇故事。

後來後來建普和我也分任領隊以及嚮導組長等工作,有時必須因應時代與社團的需求進行部份變革,但P哥的那件社服總是提醒我們去反省:這樣的做法還是保有學長姐們因為愛山而爬山,因為愛社團而參與活動的出發點嗎?我們會不會因為某些方便而犧牲了社團的精神呢?往事已矣,也許在學長姐的眼中我們仍是叛逆的一群。但我知道東吳山社三十多年傳承下來的精神,仍然在我們(86級的成員)的肩膀以某些形式(至少是橘色的社服哈哈)流傳下去了。

2005年9月16日

工作的地方:中研院

中研院民族所
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